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元彬,中国历史的几个少数民族最终的去向,朝鲜族网站

频道:人人中彩票电脑版 标签:头发油单机麻将 时间:2019年05月31日 浏览:368次 评论:0条

关于我国的汉族和少数民族,现在人有许多过错的观点,比方,汉族是纯血缘的,这不对,汉族是无数个民族交融起来的。汉族是内容不断改变的“民族”,其实,古代没有“民族”这个说法,都是皇帝的子民,所谓“汉族”是近代革命党搞出来的,有政治化的意味。生活在我国地图上的一切民族都是中华民族的一部分。从以下16个首要民族结局看,虽然古代有屠戮,但他们都没有消失,比方“党项”没有蒙古族灭绝,羯在16国年代也没有被灭族。撒播最大的谎话是匈奴,原来说匈奴被西汉打败后,部分红了欧洲的“匈奴帝国”鸡腿菇,但近年经过数十俱古代匈奴尸身的DNA 剖析,欧洲匈奴和我国的匈奴毫无联系,这个严重考古和生物研讨成果,不知道为什么被国内媒体疏忽了。

写此文的意图,首要是我对民族和前史感兴趣,另一方面,网上某些心怀叵测的人又在叫嚣汉族血缘最纯,说某某少数民族被谁谁灭族了,企图离间民族矛盾。看看《史记》,最早的“汉族”便是多个民族交融而成的,依据人类考古学,最早的人类出自东非,匈奴和“汉族”来自同一个先人。 希特勒这个疯狂的日耳曼民族种族主义者的下场我们都知道。美国有许多的移民人口,也没有怎样惧怕污染了他们本民族的血缘。个人以为,我国的某些极点民族主义者是中了儒教的毒害,儒教的所谓“夷夏”之分,对今日的民族调和联合十分晦气,某个国学大师在媒体上乃至公开责备纪大文人,是服务于清朝的奸细。

一 匈奴

在秦汉时期称雄华夏以北的一个强壮的游牧民族,前215年被逐出黄河河套区域,历经东汉时割裂,南匈奴进入华夏内附,北匈奴从漠北西迁,中心阅历了约三百年。我国古代的匈奴和欧点痣后要注意什么洲的匈人(匈奴)没有血缘联系,不是同一民族。近年来运用DNA等测验手法现已答复了这个问题。

匈奴人是夏朝的遗民。《史记匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”。《山海经大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引张恒生银行晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后嗣淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁殖成了匈奴。还有一说以为,移居北地的夏之后嗣,是夏桀的儿子。夏桀放逐三年而死,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,便是我国所称的匈奴。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴称谓的演化作了体系的归纳,以为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。

真正与匈奴进行大规模战役是在汉朝。汉初前201年,韩王刘信屈服匈奴。次年,汉高祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西弗洛伊德大同东北)被匈奴冒顿单于30余万马队围困七昼夜。后用计逃脱,之后开端与匈奴和亲。这今后的文、景诸帝也是沿袭和亲政策以安居乐业。前57年匈奴割裂,郅支单于取胜据漠北,呼韩邪单于前51年南下投靠汉朝。前33年呼韩邪单于娶王昭君与汉修好。

48年,东汉初年,匈奴割裂为两部东星斑,呼韩邪单于之孙日逐王比率4万多人南下附汉称为南匈奴,被汉朝安顿在河套区域。留居漠北的称为北匈奴。89年到91年南匈奴与汉联合夹攻北匈奴,先后败之于漠北和阿尔泰山,迫使其西迁,从此北匈奴就从我国古书中消失。

187年,东汉末年黄巾起义、董卓擅权之际,南匈奴发作内讧。195年,南匈奴参与了华夏混战,东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈贺军翔奴。202年,南匈奴领袖归附汉丞相曹操,蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分红五部。

4世纪初,匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的紊乱时期,刘渊起兵占有了北我国的大部分区域,自称汉王,311年刘渊子刘聪占据洛阳,316年占据长安,灭西晋。史称前赵或汉赵。

匈奴与鲜卑的混血子孙称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏打败后投靠羌人的后秦。后自以为是末代的匈奴王,改姓赫连,在河套区域创建夏国,史称胡夏。425年赫连勃勃卒,子赫连昌继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定,夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的仅有的遗址。

匈奴融入接近高丽的鲜卑的宇文氏部落,进入朝鲜半岛。后来宇文氏篡西魏树立的北周政权,后被汉族外戚杨坚所篡。杨坚创建隋朝,一致华夏。

以上是五胡十六国及南北朝时期,匈奴在我国前史舞台进步行了终究一场表演。之后匈奴作为一个独立的民族从我国前史中消失,和其他一些民族一同融入华夏族。匈奴后嗣汉化后,所改汉姓有刘、贺、丛、呼延、万俟等,许多生活在今日的陕西、山西和山东等地。

二 东胡

东胡是一个陈旧的游牧为主的民族,自商代初年到西汉,东胡存在了大约1300年。东胡言语属阿尔泰语系。“东胡”一名最早见于成书年代是先秦的《逸周书》,《逸周书王会篇》说到“东胡黄罴 山戎戎菽”,在老哈河与西拉木伦河流域开掘的东胡人墓葬被以为是对上述说法的旁证。

春秋元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站时期,东胡寓居在燕国北部,《史记匈奴列传》记载“燕北有东胡、山戎”。战国时期,东胡寓居在燕国和赵国北部,这个时期东胡最为强盛,声称“控弦之士二十万”,曾屡次南下侵入华夏。

秦汉之际,东胡逐步式微。公元前206年,东胡被匈奴冒顿单于打败,余部聚居乌桓山和鲜卑山,构成后来的乌桓族与鲜卑族。从此东胡的姓名从前史上消失。

三 乌桓

秦末汉初(前3世纪末)之际,匈奴王冒顿单于打败东胡。东胡人北迁至鲜卑山和乌桓山,各以山名为族号,别离构成鲜卑人和乌桓人。乌桓山即现大兴安岭中部的东西罕山。乌桓随水草放牧,以穹庐为室,常要向匈奴进贡,匈奴每岁向乌桓征收家畜、皮革。

汉光武帝建武二十二年(46年)乌桓趁匈奴内争之时进攻匈奴,把匈奴赶出大漠以桂枝茯苓胶囊南。东汉对乌桓优抚,答应乌桓人部分移居太原关内各地,驻牧于辽东属国,乌桓人大多归附于汉。乌桓南迁后,原居地为鲜卑所占,留在塞外的部分乌桓公民,亦附鲜卑,常助鲜卑寇边。

东汉末年,辽东、辽西等地的乌桓大人趁乱称王。初平元年(190年),辽西乌桓大人蹋顿一致现辽宁一带的乌桓各部。汉献帝建安十年(205年)袁绍官渡之战之后败给曹操,其子袁熙、袁尚投靠乌桓蹋顿,构成剩下实力。建安十二年(207年),曹操北征乌桓,战于柳城,斩蹋顿诸王,从此乌桓完全式微,位置为鲜卑替代。

五胡十六国时期,乌桓与各族杂居,构成“杂胡”。乌桓和匈奴的混血子孙“铁弗”人赫连勃勃立国胡夏。

唐朝时嫩江以北有乌丸国,元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站传说是乌桓后人所创。辽太祖耶律阿保机曾派兵讨伐,之后乌桓贞德簿本融入其他民族。

四 鲜卑

汉朝时期,匈奴以东的游牧部落被匈奴的冒顿单于打败后,退居乌桓山和鲜卑山,成为乌桓和鲜卑二族,合称东胡民族。鲜卑来源于辽东塞外鲜卑山,后首要活动于内蒙古东部科尔沁旗哈古勒河邻近。鲜卑来源自黄帝之孙曰始均, 《晋书》记载:曾在晋代受封为“鲜卑都督”的慕容?@, “昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。”有熊氏,便是黄帝部落。

87年鲜卑兴起,在2世纪时承继匈奴领地,称雄塞外。4世纪西晋消亡后,连续在华北树立前燕、代国、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕及北魏等国,而漠北则由鲜卑别支柔然称雄。439年北魏一致华北,之后经常与柔然发作冲突。然后北魏阅历六镇之乱后割裂成东魏、西魏,东魏西魏随后也别离被北齐、北周所篡。终究北周一致华北,于581年因杨坚篡位而亡。称雄塞外的柔然汗国也于552年为突厥汗国所灭。于五胡十六国时期在青海树立的鲜卑别支吐谷浑汗国则保持到663年为吐番汗国所灭。

三国时期在乌桓被曹操讨伐之后式微,鲜卑兴起。

在西晋至东晋、五胡十六国时期,鲜卑分为三大支部。

(1) 东部有段部、慕容部、宇文部等。

其间段部曾和晋阳的刘琨联合,后被羯人的后赵击退,融入华夏。有人以为该部与宋朝时期的大理段氏有关,但并无实证。

慕容部的慕容?于五胡十六国前期创建的大燕国,史称前燕。前燕于能臣慕容恪身后式微,慕容暐(字景茂)在位时亡于氐人苻氏的前秦,而慕容恪之弟慕容垂在此之前已降前秦。384年,在前秦淝水之战胜于东晋之后,慕容垂复国树立燕国,史称后燕。一同慕容暐的弟弟慕容冲(奶名凤皇,前燕的中山王,大司马)也树立了一个燕国,史称西燕。394年西燕被后燕所灭。后燕后被鲜卑拓跋氏的北魏打败后北逃。留在南部的一支后燕皇族由慕容德带领树立南燕,南燕后被东晋所灭。(慕容?、慕容恪、慕容垂、慕容德等人均在金庸小说《天龙八部》中出现在虚拟人物“慕容复”的“大燕皇族世系表”中。)

宇文部与高句丽通好,但败给了慕容?的前燕。之后南北朝时期宇文氏篡西魏树立北周。北周后为外戚杨坚所篡,树立隋朝。宇文部落中的迭刺部后来是契丹开创时期的“契丹八部”之一。

(2) 北部,即中部,有闻名的拓跋部,以及与其屡次交兵的柔然。

386年,代国子孙拓跋圭自称代王,树立北魏。北魏后来一致我国北方,在南北朝初期与南朝敌对。北魏后割裂为东魏和西魏,之后别离被北齐和北周所替代。

柔然与南北朝时期控制华夏北方的北魏拓拔氏屡次交兵。柔然被突厥系民族打败后,分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游,成为契丹人的先人之一。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的区域,是室韦的先人。室韦是蒙古人的先人之一。拜见柔然。

(3) 西鲜卑

慕容?之庶兄慕容吐谷浑率部从东北迁到青海东部,称为吐谷浑。吐谷浑在鼎盛时期占有现青海、甘肃、新疆南部、四川西部。663年(唐龙朔三年),吐蕃占据吐谷木鱼浑全境,吐谷浑消亡。

史书上的观点以为,鲜卑与匈奴混血子孙称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃树立夏国元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站。

在阴山以北,鲜卑与敕勒交融构成乞伏部。383年,前秦的乞伏国仁在淝水之战之后造反,后在现甘肃榆中树立秦国,史称西秦。400年,西秦被羌人姚氏的后秦打败,乞伏干归投靠南凉。409年乞伏干归重建西秦。431年西秦被赫连氏的夏国所灭。

秃发氏与拓跋同源。397年,后凉的秃发乌孤反叛独立,树立南凉。414年南凉灭于乞伏的西秦,秃发部人投靠北魏,被赐姓“源”。

部分被其他民族同化,部分演化为柔然

五 柔然

柔然,鲜卑人的一支。公元4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,活动于我国大漠南北和西北广阔区域的古代民族,首要是柔然和敕勒。当时,正是我国前史上处于十六国、南北朝纷争坚持时期。

柔然源于东胡族,4世纪中叶附归于拓跋部,首要游牧在鄂尔浑河与土拉河流域。拓跋部南迁后,进居阴山一带。5世纪初,领袖社仑迁居漠北,兼并邻近的部落组成联盟。

柔然最盛时,其势广泛大漠南北,北达贝加尔湖畔,南抵阴山北麓,东北到大兴安岭,与地豆于(今内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗和通辽市一带)相接,东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻,西遥远及准噶尔盆地和伊犁河流域,并曾进入塔里木盆地,使天山南路诸国如乌孙服属。

鲜卑人拓跋部创建的北魏政权曾屡次与柔然相互讨伐。北魏太武帝拓跋焘打败柔然牟汗纥升盖可汗,肃清其在戈壁以南的实力后,以为柔然人智力低下,像只会活动的虫子相同,命令改称柔然为蠕蠕。

552年,柔然人在蒙古高原被突厥土门可汗打败,汗国溃散。柔然王室由邓叔子可汗带领,南逃至西魏,西魏太师宇文泰不敢收留,将此部三千余人收捕,交突厥使者全数斩杀于长安青门外。

另一部柔然西迁中亚,后同当地一些嚈哒部落为躲避突厥追杀进入欧洲,称阿瓦尔人,占有了中欧潘诺尼亚一带。568年,巴颜可汗树立了阿瓦尔王国,后阿瓦尔人又携同其控制下的斯拉夫人南下巴尔干半岛,602年,攻击拜占庭不克。这些军事行动使得整个巴尔干半岛斯拉夫化了。公元9世纪初,阿瓦尔王国被查理曼大帝击退,阿瓦尔人久居下来,成为现代匈牙利民族族源之一。

还有一些柔然人逃至外兴安岭一带,融入当地室韦民族。室韦人是蒙古人的先人。据一些前史学家考证,我国东北区域的契丹民族也有柔然族源。

六 契丹

契丹族源于东胡后嗣鲜卑的柔然部。她以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称谓,来标志契丹人坚强的毅力和坚不可摧的民族精神。前史文献最早记载契丹族开端于公元389年,柔然部战胜于鲜卑拓跋氏的北魏。其间北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的先人室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北区域,以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。此刻八个部落的称谓别离为悉万丹、何大何、伏弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连。在战事动乱的岁月中,各部走向联合,构成契丹民族,先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟年代。后树立辽朝。主体被女真族和汉族同化,剩下的西逃到中亚,与当地人交融,成为中亚人的一部分。

契丹人大多融入其他我国北方的民族,如女真族、蒙古族等。据考证,现在的达斡尔族可能是契丹族的后嗣,另外在我国西南有家谱的宗族中,有依据家谱记载,是随蒙古戎行出征而留在当地的契丹后嗣,现已汉化和当地居民交融了。 在俄语、希腊语,以及中古英语中,整个我国均被称为“契丹”。如现在在俄语中我国的发音是“Kitay”。 今世英语也有用"Cathay"来表明我国,如 Cathay Pacific(国泰航空,“我国太平洋航空”)。

七 蒙古

蒙古族是东北亚首要民族之一,也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外,蒙古族员口首要会集在我国的内蒙古自治区和新疆及接近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族员约为1000万人,一半以上寓居在我国境内。鄂温克族(2万7千人)和土族(24万人)也有时被以为是蒙古人的分支。为先秦时东胡的一部分,由鲜卑演化而来,一向生计到现在

汉鼻行动物朝时期,东胡被匈奴的冒顿单于打败后,退居乌桓山和鲜卑山,分为乌桓和鲜卑二族。乌桓在被曹操讨伐之后式微,鲜卑一族兴起,在西晋时期鲜卑首要分为段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其间缙云气候柔然与南北朝时期控制华夏北方的北魏拓拔氏屡次交兵。柔然被突厥系民族打败后,分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游,成为契丹人的先人。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的区域,是室韦的先人。

《旧唐书》有“蒙兀室韦”,“蒙兀” 与“蒙古”是同名异译,在蒙古语中意为“永久的火焰”。

蒙古诸部中,东蒙古来自洗澡相片室韦诸部,是成吉思汗宗族的嫡派后嗣。宋朝时期,在蒙古高原上的突厥系民族的控制逐步式微,东边的包含成吉思汗先人的室韦诸部开端西迁至蒙古高原内部的。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。海棠花图片西部蒙古诸部则在同一时期在由突厥或突厥化的部落的根底上构成。

明朝时东、西蒙古分称为鞑靼和瓦剌。

八 突厥

突厥是中亚民族的首要成份之一。现在全球约有1.3亿操突厥语族言语的人,他们大多自称是突厥人或许突厥人的老来难唱哭了亿万人后嗣。这些人的散布在土耳其、阿塞拜疆、塞浦路斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及我国的新疆,遍及十多个国家和区域。突厥人首要讲突厥语。突厥语属阿尔泰语系,跟蒙古语是兄弟言语。

突厥带有匈奴的血缘。在南北朝至唐朝时住在如今我国西北当地。现代土耳其人,以为自己是突厥的直系后嗣,他们以为突厥的前史能够追溯到西元48年立国的北匈奴。西元6世纪突厥部落游牧于金山(今阿尔泰山),初归附于柔然。西魏时领袖土门打败铁勒,破柔然,树立政权,东至大兴安岭,西抵西海(咸海),北越贝加尔湖,南接阿姆河南,树立了官制,有立法,有文字。隋初割裂元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站为东西两部,唐太宗贞观四年(630年)攻灭东突厥,在武则天时期,再度树立后东突厥帝国。约在7世纪末8世纪初,终究亡于回纥。

九 回鹘

回纥,我国古代民族名,亦称“乌护”、“乌纥”、“韦纥”、“回鹘”。回纥是维吾尔族及裕固族等族的前身。在唐朝的一同代,回纥和吐蕃在北方和西方立国,对我国前史有深远的影响。

回元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站纥的前身敕勒是最早在西元前三世纪为散布于贝加尔湖以南的部落联合体。该部落群有狄历、敕勒、铁勒、丁零等称谓,都是相同发音的音译。因为运用一种“车轮巨大,辐数至多”的大车,又被称为高车。这些部落共有袁纥、薛延陀、契苾等十五部。

北魏时,东铁勒袁纥游牧于鄂尔浑河和色楞格河流域,且为突厥汗国的控制之下。

隋朝称韦纥,隋大业元年,袁纥部因抵挡突厥的压榨,与仆固、康永堂同罗、拔野古等树立联盟,总称回纥。

唐天宝三年(西元744年),以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的合作下,推翻了突厥汗国,并树立起漠北回纥汗国,王庭(牙帐)设于鄂尔浑河流域,居民仍以游牧为主。 唐朝时,回纥取“快捷如鹘然”的意思,改作回鹘。

立国后,回纥因前史的联系与唐朝的联系一向很好,不像其他游牧民族树立的政权大都要对农业国进行打扰与掠取。回纥曾协助唐平定安史之乱。 地图最大时边境东接室韦,西至金山(今阿尔泰山),南跨大has漠。

回纥后因长时间与吐蕃战役,加上内讧不断,于846年被所属部黠戛斯所亡。

三路西迁

一迁吐鲁番盆地,称高昌回鹘或西州回鹘。

一迁葱岭西楚河一带,称葱岭西回鹘。

一迁河西走廊,称河西回鹘,后来成为河西当地的土著,便是现在的裕固族。

其间前两支久居新疆的回纥,开展成今日的维吾尔族员。

十 女真

女真(或女贞与女直),亦作女真族,源自3000多年前的“肃慎”, 汉-晋时期称“挹娄”,南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”),隋-唐称“黑水靺鞨”,辽-金时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳),清朝今后,“女真”称为“满洲”,后通称为满族至今。

“女真”在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部分。

《金史世纪》记载:“金之先,出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉。勿吉古肃慎地也。元魏时,勿吉有七部:曰粟末部,曰伯咄部,曰安车骨部,曰拂涅部,曰号室部,曰黑水部,曰白山部。隋称靺鞨,而七部并同。唐初,有黑水靺鞨,粟末靺鞨,其五部无闻。”

1115年,完颜阿骨打一致女真各部,树立金。

明朝万历四十三年(1615年),女真领袖努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号为“大金”,史称后金。

1644年女真人(满洲)入主华夏,树立我国前史上终究一个王朝─清朝。清朝的树立,奠定了我国日后地图的假戏真婚根底。

十一 党项

党项是古代西北的一个民族,是羌族的一支,又称作党项羌,是西夏王朝的树立者。 党项族原寓居在四川松藩高原一带,以畜牧为生,唐朝中期时,遭到吐蕃所迫,首要北移至今日宁夏、甘肃、陕西接壤一带,原居地的党项族员则受吐蕃贵族奴役,被称作弭药人。北移的党项则分为八部,唐末,其间较强的拓跋部领袖拓跋思恭曾被唐朝封为定难军节度使,并赐姓李。

至宋初,领袖李继捧归降宋,但族员拥立李继迁叛宋自立,李继迁之孙李元昊称帝,树立了西夏,控制西北区域达约200年之久,鬼步舞教程西夏为蒙古消亡后,党项族被蒙古人称作“唐兀”,属色目人的一族,在元朝时还有部分甚为活泼,但这今后逐步与其他各族交融,党项之名逐步消失于我国前史上。

据近年来人类学家的查访,在四川区域尚有党项族员的子孙,可能是西夏消亡后南移的党项人与弭药人交融而成,此外在安徽、河南等地也有党项人的后嗣存在。

十二 羌

羌是一个陈旧的民族,现首要聚居区是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县和汶川县。现有人口30.6万人(2000年)。羌族区域至今仍保存原始宗教,盛行万物有灵,多种崇奉的灵物崇拜。

羌族前史可追溯至上古年代,早在春秋战国时期已元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站聚居于我国西北,秦国曾与羌族展开过战役,至汉朝未止。三国时羌族开端迁居华夏,散布于我国中部的山部区域。五胡十六国期间,384年羌人姚苌运用前秦苻坚淝水之战兵败后,关中空无之际,自称万年秦王。386年姚苌称帝于长安,树立后秦。

北宋到南宋时,1038年至1227年期间,羌族的一支,党项族曾在今宁夏,甘肃,新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分区域树立了大夏政权,史称西夏。

十三 氐

古代我国西北部少数民族之一,氐族的来源向来说法不一。一说氐族与羌族同源。曾有说法,指归于藏族(古代的吐蕃人)一支的白马藏人。春秋战国时始以氐为族名,居于我国西北部。汉朝至三国期间,氐族曾两度大迁徙,至关中一带寓居。当时还有如羌族的少数民族迁入关中。十六国时晋室南下,氐人便在北方树立前秦、后凉、仇池等政权。随著长居于我国日久,在唐朝年代,一部分氐族员与吐蕃人相交融,而其他氐族则与其他民族相交融。

十四 吐蕃

今日的藏族,吐蕃王朝是一个坐落青藏高原的古代王国,由松赞干布抵达磨连续两百多年,是西藏前史上创建的第一个政权。依照藏族前史的传统,松赞干布是第33任吐蕃国王。846年,达磨赞普被杀,吐蕃割裂为贵族领主割据的局势。元朝后遭到中心王朝的直接控制。

十五 羯

我国古代北方民族之一,源于小月氏﹐曾附归于匈奴﹐故又称“匈奴别部”。匈奴衰亡后﹐南匈奴及一些原附于匈奴的部众﹐于魏晋年代散居上谷郡与汉人杂居。他们以农耕为主,崇奉“胡天”(祆教)。晋时,羯人石勒树立后赵,为十六国之一﹐后渐融入其他民族之中。部分旧史解说说羯胡首要散居于上党武乡(今山西榆社北)。

时至今日,山西﹑河北及陕西渭水北诸山间也多有此族。他们与汉族杂处﹐首要从事农业﹐容颜特征为深目﹑高鼻﹑多须﹐一般用火葬﹐崇奉“胡天”(祆教)﹐姓氏有石﹑支﹑康﹑白等。

十六 丁零

敕勒,我国古代民族,归于原始游牧部落,又称赤勒、铁勒、高车、丁零(丁灵、狄历)。敕勒人最早生活在贝加尔湖邻近,在冒顿单于时臣归于匈奴。南迁入华夏的敕勒被称为丁零。鲜卑人因北方的敕勒人运用车轮巨大的车子,称之为高车。汉朝击退北匈奴之后,敕勒的地域开端南移,与华夏的汉人往来。公元4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,敕勒人和柔然人活动于我国修罗大漠南北和西北广阔区域。在华夏的元彬,我国前史的几个少数民族终究的去向,朝鲜族网站丁零人曾树立翟魏政权。

4世纪中叶,生活在阴山一带的人大都已鲜卑化。闻名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的村歌,后被翻译成汉语。敕勒人在北魏时期许多参与鲜卑人、汉人的战役,其间大部和丁零人一同逐步融入汉族。

敕勒中北方的一部屈服突厥汗国,后来成为回纥,现代维吾尔族的先人。俄罗斯联邦萨哈(雅库特)共和国境内的雅库特人也是敕勒人的后嗣。

《敕勒歌》

敕勒川,阴山下,

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。